法国文学大师:纪德
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来源:网络
2021-01-05 00:48
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摘要:
法国文学大师:纪德
André Gide (1869-1951) est né d’une famille bourgeoise riche. Ses parents
étaient tous les deux protestants. Quand Gide avait onze ans, son père a
disparu. Donc sa mèrel’instruisait d’une manière plus stricte, ce qui l’a rendu
fermé. Lors d’un voyage en Afrique du nord en 1893, il s’est découvert son
homosexualité. En 1895, en revisitant l’Afrique du nord, il a fait connaissance
avec Oscar Wilde, écrivain bohème. Il s’est ainsi engagé sur la voie de
l’opposition à la morale traditionnelle et a écrit une série d’œuvres qui
étonnent le monde. En 1908, il a créé la revue La Nouvelle Revue française, qui
exerçait plus tard une grande influence sur le milieu de la littérature. Sa
première œuvre est le recueil d’essais Les Nourritures terrestres (1897).
安德烈•纪德(1869-1951)生在一个富有的无产阶级家中,爸爸妈妈全是新教徒。爸爸在他十一岁时过世,妈妈对他的教导更加严苛,使他产生了内向型的性情。1893年,他到拉丁美洲环游,察觉自己是双性恋。1895年,他再游拉丁美洲,结交了狂放不羁的文学家王尔德,此后踏入了抵制传统式社会道德的路面,写成了一系列惊为天人的作品。1908年,他进行开创了《新法兰西评论》杂志期刊,在之后的荷兰文坛造成了非常大的危害。纪德的*部作品是散文读后感《人间食粮》(1897)。
L'Immoraliste (1902) est une œuvre autobiographique de Gide, qui attaque
l’immoralité en racontant ce que le personnage principal, Michel, a fait. Et
dans son roman La Porte étroite (1909), Gide fait une image d’une fille qui se
sacrifie toujours, Alissa.Craignant que la passion sexuelle l’empêche d’entrer
dans le paradis pur, elle cherche à obtenir le droit de passer par la porte
étroite du paradis en échange de son amour. Mais elle finit par ruiner sa vie et
devient finalement une victime de la religion. Elle fait perdre aussi le bonheur
que l’on aurait pu se procurer. En écrivant la vie tragique d’Alissa, Gide
critique fortement l’ascétisme qui enchaîne la nature humaine.
纪德的《背德者》(1902)是一部个人传记性的作品,根据主人翁米歇尔的毫不在意对不负责任开展了抨击。而在小说《窄门》(1909)中,纪德则营造了一个献身精神的美少女阿莉莎。由于担忧肉欲会危害她日后踏入纯真的天堂,她妄图以抑制心里的感情来获得根据天堂的窄门的支配权,却反倒断送了自身的一生,变成宗教信仰的笑柄,也使他人失去原本能够获得的幸福快乐。纪德根据阿莉莎这一每日任务品牌形象强有力地鞭挞了拘束本性的禁欲主义。
Les Faux-monnayeurs (1926) est le roman unique de Gide. Dans ce roman, Gide
propose l’idée de « roman pur » et se détache des influences du réalisme
traditionnel. Lesintrigues de ce roman sont toutes liées les unes aux autres, ce
qui est différent du roman traditionnel du style de Balzac. Le grand titre « Les
Faux-monnayeurs » signifie que si l’on ne trouve pas une fausse monnaie fausse,
sa valeur sera considérée équivalente à une vraie monnaie. Toutes les actions de
l’affectation et de la démagogie dans le roman sont en fait une invention de
fausses monnaies, et ceux qui le commettent sont des coupables. C’est sans aucun
doute un défi contre toutes les notions traditionnelles.
《伪币制造者》(1926)是纪德*的长篇小说小说。纪德在这一部小说中明确提出了“纯小说”的意识,解决了传统式的现代主义的危害。其剧情一环扣一环,不同于巴尔扎克式的传统式小说。“伪币制作者”这一标题的含义,便是一枚伪币要是不被别人发觉是假的,它的使用价值就和确实一样。小说里的诸多装腔作势和信口开河的个人行为,实际上全是在生产制造伪币,而那样做的人事实上全是伪币犯,这毫无疑问是对一切旧思想的挑戰。
À partir du milieu des années 1920s, Gide s’est mis à intervenir dans des
activités politiques. En 1927, il a publié Voyage au Congo, où il met au jour
l’exploitationcruelle sur des Noirs des sociétés de Blancs. Au début des années
1930s, il a exprimé sonapprobation pour le communisme, prononcé des discours et
publié des articles contre lecapitalisme. Gide est un écrivain qui suscite
toujours des controverses. D’une partie, la qualité artistique de ses œuvres est
universellement reconnue ; d’une autre partie, ses œuvres fournissent une double
norme éthique et esthétique. Cependant, il fait preuve d’une attitude franche et
sincère : il défend ce qu’il croit avoir raison ; il admit franchement ses
erreurs s’il s’en rend compte. Ainsi, ses œuvres sont remplies de toutes sortes
de conflits entre des normes éthiques et celles esthétiques. Il n’a jamais
faussement déguisé ses émotions. “For his comprehensive and artistically
significant writings, in which human problems and conditions have been presented
with a fearless love of truth and keen psychological insight”, Gide a décroché
le prix Nobel en 1947.
纪德从20年代中后期逐渐干预政冶主题活动,1927年*《刚果游记》,揭秘白种人企业对黑种人的惨忍盘剥。在30年代初,他真心诚意表明赞同共产主义社会,*抵制资产阶级的演讲和文章内容。纪德一向是一个颇有异议的文学家。一方面,他作品的表现力遭受认可;另一方面,他的作品出示的是双向的道德标准和审美观念。殊不知,他几乎都怀着坦诚和真心实意的心态:他觉得恰当的就公布答辩,了解到自身不对就从容认错。正由于这般,他的作品才充满了诸多价值观念和审美观的矛盾,却沒有一切虚情假意的掩盖,而且由于“对真知的无畏的喜爱和机敏的心理状态判断力主要表现了人们的难题和境遇”而得到了1947年的诺奖。
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