韩文汉字语与中原雅言

韩文中有许多音标发音和粤语的音标发音一致或类似。有一些嘴型很类似，此外粤语中的入声和韩文声调中的韵尾很像。查了一些相关“中原雅言”的材料后掌握到，大家一直说占有韩语语汇绝大多数比例的*汉字词来自我国的古文，实际上精确地讲，这种*汉字词来源于我国古代的“中原雅言”，而粤语是伴随着北方地区住户的持续北迁，在中原雅言基本上结合了岭南本地语言而产生的。下边把中原雅言的发展、韩语中的*汉字语和中原雅言、粤语的关联，做一个整理和汇总，和大伙儿共享。

雅言起源于轩辕皇帝时期的初始中华语，也称“夏言”，到周王朝的情况下发展为中原一带中华民族的通用语言。春秋时期时期每个诸侯王有着分别的家乡话，可是雅言做为官方网沟通交流、祭拜和授课时要的通用语言，早已被普遍接纳了。孔子门内徒弟三千，这些人来源于五湖四海，操着不尽相同的话音，孔子用哪一种家乡话给大伙儿授课都不可以照料到全部徒弟，因此 孔子上课的时候用的便是那时候的“普通话水平”——雅言。值得一提的是，据《论语·述而》记述，“子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。”孔子讲《诗》授《书》，执守礼乐制度，用的全是雅言。能够想像在那时候大家的心里，被孔老夫子常用的雅言如同它的名称一样，雅致、温文尔雅，严选有范儿。

中原雅言在发展全过程一书中遭受过许多冲击性和异化理论。自汉朝起就相继有北方地区匈奴人北迁，到魏晋的“五胡乱华”，打开了“突厥人”进驻中原的序幕。中原雅言遭受了非常大的冲击性，如今大伙儿常说的“寻心”、“胡说八道”、“胡说八道”等词句就始自那个时候。之后将近近二百年的南北方分治算法使中原雅言遭受了非常大危害，但雅言*少或是维持了本身的正统性，在南朝时期迈入了成熟和高峰时段，完成了一字一音，南朝时期以雅言写作的古诗词著作很多不断涌现，大家附近周边国家也多是以这一时期逐渐竞相学习培训中原雅言的。韩更前些，有材料记述，中原雅言传到朝鲜韩国*开始是在公年3新世纪，也就是三国至先秦时期。

但从后唐逐渐至清代的一千多年的時间里，雅言的纯粹和正统性遭受了实际性的毁坏。异族的持续侵入使北方地区应用的雅言被比较严重异化理论了。尤其是清朝时期，执政者岐视汉族人，比较严重地残害了包含中文以内的*文化，那时候的语言演变成了蒙汉混用语（被称作“汉儿视频语音”）。之后明太祖朱元璋施行了《洪武正韵》，基本上是以法律的方式再次标准了中文书面形式体——念书音的标准，借以消除清朝蒙汉混用语对汉视频语音正统性的危害。但这类危害是深沉的，直到明中期，“汉儿视频语音”才慢慢地消退。满清入关后，曾尝试以满语做为官方网用语，但那时候满语这类匈奴人的语言确实不系统软件不成熟，语汇多限于游牧民的日常生活用语，无可奈何下执政者只能让步，开始学习并应用中文（清朝皇帝都勤劳，广泛清正廉明又很好学，康雍乾各个雄才大略，汉语功底极高。乾隆皇帝百度收录《三希堂法帖》，用心搜集*历代名人的书法字画，乾隆皇帝自身的书法艺术也很好，这确实是他喜爱*文化的*。可是清执政者*开始学中文，却确实是出自于政冶目地的无奈之举。并且她们并沒有舍弃满语，还记得参观考察荣国府时曾见到展览的乾隆皇帝被查封曹家的谕旨或是用满汉二种语言下达的。）北京紫禁城内的清执政者们套入满语学习汉语（入声字逐渐消退），产生了“内城北京方言”，“内城话”逐渐向扩散渗入，起先转变成了*各地官员阶级的“官话”，后又转变成*各地通用性的“国语版”，再之后就发展变成今日的普通话水平。因此 “普通话水平”的英语翻译是mandarin，有一些日本人使用英文称作만다린。面对历史时间，挺惨忍的。

那样，历史悠久的中原雅言在我国北方地域经历异族侵入的全过程中，被比较严重地异化理论和残害了。那麼雅言和粤语又有什么关系呢？

听说根源在秦代时期。秦代为吸引“百越之地”的地方，征发此前六国的逃亡者以及敖婿、贾人直到岭南去做“垦族”，那样中原雅言就被送到了岭南，可是并沒有被大范畴地营销推广起来。雅言在岭南地域的规模性散播是在汉朝平了南越国过以后，汉在本地依次开设了政权机构——交趾知州部和交州，而这二种组织的所在城市——广信（今广东封开）是岭南初期的经贸名镇，想像一下，岭南政治中心，再再加上商贾云集，汉朝政府部门的官话是非常容易获得营销推广的。此外广信或是那时候*的文化艺术中心，许多北方地区来的文人墨客在这儿开设私塾学馆，招收办校。雅言在岭南民俗逐渐散播起来。初期每个部族都是有自身的语言，可是相互之间无法沟通交流，大家就依靠雅言作为部族间沟通交流用的官方网用语。此外南朝宋至今，北方地区中原地域持续遭受匈奴人的侵犯，自五胡之乱直到北宋被灭宋代创建，持续有北方地区的住户向岭南等地域迁移，这就是被本地原住民嘴中的“广东客家人”，广东客家人带上乡味赶到异国他乡，在这儿世世代代地扎下根来，操着一口北方地区话音的客家话。听说如今客家方言的音韵学十分贴近唐末五代至宋初时期中原地域的语言，但语汇受南方地区当地家乡话的危害较多。慢慢地，在雅言的基本上，融合本地的百越之地视频语音，发展出了之后的粤语。

南朝宋至今，尤其是唐末五代至辽元金至清1000很多年時间里，异族侵入促使华北地区应用的雅言遭受了非常大的冲击性；而岭南地域却相对性平稳，因此由中原雅言演变而成的粤语相对性清静地发展着，沒有被太多地分裂和异化理论。因而有些人称粤语为中华文化历史悠久的语言——雅言的活标本采集、动物活化石。

综上所述，大家的雅言经历了这般的发展和变化。朝鲜韩国的大家*开始接纳和承传出来的是历史悠久的中原雅言，而粤语是在中原雅言基本上发展来的语系（粤语早已宣布被联合国组织评定为语言），本是同根生，在音韵学层面有共同之处，也是很当然的了，这仅仅他们中间亲缘关系的一种呈现罢了。