韩国文化之處容舞

处容(처용)是韩传说中的东海龙王(용왕)的*，处容舞由五名男子演出，她们各自衣着白色、深蓝色、黑色、红色和黄色的服饰，代表四个方向和一个中心。*能体现儒家思想(유가)的社会学，尤其是五行(오행)论：

春季( 봄 ) - 木, 靑, 동향 - 东

夏季( 여름 ) - 火, 赤, 남향 - 南

秋季( 가을 ) - 金, 白, 서향 - 西

冬季( 겨울 ) - 水, 黑, 북향 - 北

四季(4계절) - 土, 黃, 中间 - 中

她们的面罩是浅枣红色，代表着人神，长出白齿、戴着锡耳饰和铅珠颈链，一顶白帽黑客，上边饰有两朵牧丹和七朵桃花运，用于避邪避恶、祈愿纳祥。

处容的传说故事：

어느 날 대왕이 개운포(開雲浦, 학성 서남쪽에 있는데, 지금의 울주다)에서 놀다가 돌아가려 하였다. 낮에 물가에서 쉬고 있는데, 갑자기 구름과 안개가 자욱하게 깔려 길을 잃고 말았다. 왕이 괴이하게 여겨 신하들에게 물으니 일관(日官)이 아뢰었다.

新罗第四十九代宪康王游开云浦(今蔚山)以后准备返京。海边停住歇息时，忽见云雾缭绕弥漫着，路面难求。他觉得怪异，忙问上下侍者。承担执掌天文学气候的高官回应说：

“동해(東海) 용의 조화입니다. 마땅히 좋은 일을 해주어 풀어야 할 듯합니다.”

“它是东海龙王导致，务必为他做件好事儿才可以云消雾散。

그래서 왕은 일을 맡은 관원에게 명하여 용을 위해 절을 세우도록 하였다. 왕이 명령을 내리자 구름과 안개가 걷혔기 때문에 그곳을 개운포라 불렀다.

国王因此一声令下为海龙王建一座寺庙，随后天睛如初见。

동해의 용이 기뻐하며 일곱 아들을 거느리고 왕 앞에 나타나 덕(德)을 찬양하며 춤을 추고 음악을 연주하였다. 그 중 한 아들이 왕을 따라 서울로 들어와 정사를 도우니, 이름은 처용(處容)이라 하였다. 왕은 아름다운 여자로 처용의 아내를 삼아 머물도록 하고, 급간(級干) 관직도 주었다.

东海龙王带领七个*赶到国王眼前歌舞表演颂德，并从七子中挑出来处容随国王进京，辅助朝廷。国王选美女为处容妻，奉他官衔，期待他能始终留京。

처용이 밤늦도록 서울(경주)을 돌아다니며 놀다가 집에 들어가 보니 자기 잠자리에 웬 다른 남자가 들어와 아내와 동침을 하고 있었다. 처용은 화를 내기보다는 이 노래를 부르며 춤을 추고 물러 나왔다.

处容的妻子漂亮不凡，瘟神化为人型趁处容出门，夜晚潜进处容郎家两者之间妻子通奸。处容郎从外边回家，发觉床边有两人，竟宽容大度，边歌边舞而退。

处容歌：

【서울 밝은 달밤에 / 밤늦도록 놀고 지내다가 / 들어와 자리를 보니 / 다리가 넷이로구나. / 둘은 내 것이지만 / 둘은 누구의 것인고? / 본디 내 것(아내)이다만 / 빼앗긴 것을 어찌하리

日本东京光亮的月光/映照着我回来的路/回到家一看/看到了四条腿/两根是不属于我的/那此外两根呢/归属于我的东西/却被别人抢走/我该该怎么办呢】

그러자 아내를 범하던 자가 그 본모습인 역신으로 나타나서 처용 앞에 무릎을 꿇고 그의 대범함에 감동하여 약속을 하나 하였다. 처용의 형상이 있는 곳이면 그 문안에 절대 들어가지 않겠다고 맹세한 것이다. 이로 인해 사람들은 처용의 얼굴을 대문 앞에 그려 붙여 역신의 방문을 피했다고 한다.

瘟神现出原形，跪到在处容郎的眼前投案自首“我挚爱你妻，你没责怪，我甚内疚。从将来，只需见你一面的肖像，我不进你家门口。” 此后民俗广为流传下了那么个风俗习惯：在门边贴到处容郎的肖像用于驱邪求福，驱魔师求安。