中西双语阅读：苏菲的*(95)

Política

社会学

La idea de que el ser humano no debe cultivar tan sólo una cosa también se desprende de la visión que presenta Aristóteles de la sociedad. Dijo que el ser humano es un animal político . Sin la sociedad que nos rodea no somos seres verdaderos, opinaba él. Se aló que la familia y el pueblo cubren necesidades vitales inferiores, tales como comida y calor, matrimonio y educación de los hijos. Pero sólo el Estado puede cubrir la mejor organización de comunidad humana.

Ahora llegamos a la pregunta de cómo debe estar organizado el Estado. ( Te acordarás del Estado filosófico de Platón, verdad?) Aristóteles menciona varias buenas formas de Estado. Una es la monarquía , que significa que sólo hay un jefe superior en el Estado. Para que esta forma de Estado sea buena tiene que evitar evolucionar hacia una tiranía , es decir que un único jefe gobierne el Estado para su propio beneficio. Otra buena forma de Estado es la aristocracia. En una aristocracia hay un grupo mayor o menor de jefes de Estado. Esta forma tiene que cuidarse de no caer en una oligarquía , lo que hoy en día llamaríamos Junta. A la tercera buena forma de Estado Aristóteles la llamó democracia. Pero también esta forma de Estado tiene su revés. Una democracia puede rápidamente caer en una demagogia . (Aunque el tirano Hitler no hubiese sido jefe del Estado alemán, todos los peque os nazis podrían haber creado una terrible demagogia.)

亚理斯多德提到他对社会发展的观点时，也认为人不应该偏激。

他说道人与生俱来便是“政治动物”。他声称人如果不存活在社会发展中，也不算作真实的人。他强调，家中与小区达到大家对食材、溫暖、婚姻生活与生孕的基本上要求。但人们荣辱与共的精神实质仅有在国家中才可以主要表现得酣畅淋漓。

这就使大家想起一个国家应当怎样机构起來的难题。(你你是否还记得柏拉图的“社会学国家”吗?)亚理斯多德叙述了三种优良的政冶制度。

一种是君主制，便是一个国家仅有一位国家元首。但这类制度假如要取得成功，执政者就不可以着眼于谋取个人利益，以防沦落“专制政治”。另一种优良的制度是“贵族政治”，便是国家由一群人来执政。这类制度要小心不必沦于“寡头政治”(或大家今日所称的“当政团”式的政冶制度)。第三种制度则是亚理斯多德所称的Polity，也就是社会主义民主的含意。但这类制度也是有不太好的一面，因为它非常容易变为暴民政治。(当初即便独裁的德国纳粹沒有变成德国元首，他乎下这些德国纳粹分子结构很有可能也会导致恐怖的暴民政治。)