朝鲜王朝早的女性CEO：金万德

2007年，韩决策发售颜值“5万韩元”的贷币(지폐)时，曾对群众期待的贷币封面图人物开展过一次社会舆论调研。那时候济州岛(제주도)的居民对生活在18新世纪中后期的一位名字叫做“金万德(김만덕)”的女性品牌形象十分看中。针对朝鲜王朝的女性，除开仁粹大妃(인수대비)、张禧嫔(장희빈)、惠庆宫洪氏(혜경궁 홍씨)和明成皇后(명성황후)等皇室女性之外，大家就只了解申师任堂(신사임당)、许兰雪轩(허난설헌)和黄真伊(황진이)等。而这一针对大部分人而言都很生疏的金万德，又怎么会变成 济州岛居民心中中的意味着人物呢?

金万德生在普通家中。因为爸爸妈妈早亡，她只有给艺妓(게이샤)杂活谋生。做为艺妓的义女(수양딸)，她自小就多才多艺(노래도 잘 하고 춤도 잘 춘다)，因而在济州岛也曾是个*的艺妓。长大之后，她向官衙申请办理修复真实身份，变成 了一名生意人(상인)。在朝鲜王朝，女性无法宏图大展(원대한 계획을 크게 펼치다)，因而女性经商挣钱十分难以置信。18新世纪的朝鲜王朝，大家广泛更加了解传统农业(농업)，而手工业者(수공업)、商业服务和商品流通经济发展(유통경제)则一开始萌芽期(싹트다)一样的发展趋势。金万德立即把握住了这一创业商机(상업 기회)，不但到港口(부두)等处贩卖(되팔다)产品，还为外界客户分配酒店住宿。针对济州岛没法生产制造的稻米和盐等货品，她一直能在十分适合的机会*或售出。那时候济州岛生产制造的物资*假如要想运往半岛花园内地地域，务必要首先用海运到罗州或灵岩，随后再用坐骑装运。而金万德则一改以前的方式 ，发展了从七山河*半岛花园内地的航道，因而一举变成 济州岛的女富豪。

殊不知真真正正令她名满天下(명성을 천하에 떨치다)的，则是此外一件事。1792年，济州岛遭到到比较严重的强台风(태풍)等灾难的危害，大面积土地资源荒凉，许多 老百姓都饿死。始料不及(눈 위에 서리가 내리다)的是，1794年济州岛又遭受了风大和海面的比较严重腐蚀，济州牧使迫不得已向朝中要求2万篓(대바구니)救灾粮。殊不知受水上极端天气的危害，运载救灾粮的12艘集装箱船在驶往济州岛的中途，有5艘却产生淹没。結果由于手机版饥荒而饿死了的老百姓有17数万人之多。

就在老百姓遗骨责重、生灵涂炭(백성이 편안히 생활할 수가 없다)之时，金万德冲锋在前(선뜻 나서다)，耗光自身做生意赚来的大部分资产，换得了500篓粮食作物，救回来了济州岛的别的居民。因此在济州岛上曾广为流传着一首童谣，內容便是相关“金万德救回来了大家”的小故事。济州牧使(목사)把这种民意汇报给朝中，君王对金万德的贡献大受打动，便*金万德能够完成一个心愿。殊不知金万德许过的心愿，既并不是*自己的真实身份，也不是给自己免去税负。她讲，“假如让我可以去汉阳(现韩国首尔)看一看皇上定居的宫阙，再游玩一下金刚山(금강산)，我也此生无悔了。”尽管那时候的法律法规是禁止济州岛的居民随意进出半岛花园内地的，但君王或是很爽快地同意了金万德的要求，并一声令下将她从济州岛召往汉阳，并允许她接着前去金刚山，并规定沿路官衙县衙(관청아문)给予适用。

金万德所在之处，都是会有招来很多人看热闹或拜会，大家都夸赞这名杰出女性。而她的名字也因而而被广泛流传，尤其是蔡济恭还为她的一生编写人物传记，名字叫做《万德传》。那时候的*文人墨客丁若庸(정약용)和朴斋家也为她专业作了古诗词。那样得到世无重视的金万德在1812年过世。那时候她只给自己的义子留有凑合能够*持生活的资产。自此济州岛发生了一句相关她的俗话。“像狗一样干活儿存钱，却像万德一样地一掷千金”。这一俗话从一定水平上反映了金万德在救济灾民情况下的鼎力相助(아낌없이 주머니를 열다)。济州岛在变成 旅游圣地之前的几十年，还一直全是一个很穷苦的地区。对这儿的大家而言，金万德便是个神一样的人物。为了更好地留念金万德的贡献，每一年都需要举办金万德庆典活动，“共享自身的粮食作物，随后随处可见”。

金万德不仅凭着本身之手更改了运势，还以灵敏的判断力(통찰력)捕获时期机会。她不可是一个里程碑式的工作家，或是一个慈善家(자선가)先行者。金万德与许兰雪轩、申师任堂等一同造就了朝鲜王朝的杰出女性品牌形象，他们的光辉能够穿越重生历史的尘埃(먼지)，一直照射今日，并向将来辐射源(복사)。