韩国人的规范：三纲五常

三纲五常(三纲五常)是*儒家伦理道德文化艺术中的构架。三纲、五常来自汉朝董仲舒的《春秋繁露》一书，但*开始历史渊源于孟子。何晏在《论语·为政》：“殷实者夏礼，所损益表得知也”中集解：“马融曰：‘所因，谓三纲五常也。”。这类名教(名分与教化)意识是儒家政冶思想的关键构成，即根据上命名份来教化天地，以维护*养社会发展的伦理纲常、政治体制。殊不知不但大家*这般，日本也一样，以前一直在说日本的中华传统文化实际上有非常大一部分全是受了*文化艺术的思想，尤其是儒家文化的影响。

유교 사상의 기초가 되는 것이 삼강오륜입니다. 한국에서는 사회생활의 규범으로서 오랫동안 이 규범이 중시되어 왔습니다. 특히 조선시대(1392년~1910년)에는 서당에서 삼강오륜을 중점적으로 교육했습니다. 현재도 일상생활에 깊게 뿌리내려 있는 사상이라 할 수 있습니다.

儒家思想的基本是三纲五常。在首尔，三纲五常做为社会发展的标准长期以来一直遭受高宽比的重视。特别是在北朝鲜时期(1392年—1910年)，在被称作“书堂”的私塾学堂里，三纲五常是关键*教授內容。即便 是如今的三纲五常还可以说议仍然是深深地根植日本人日常日常生活的思想。

삼강은 군위신강(君為臣綱), 부위자장(父為子綱), 부위부강(夫為婦綱)이라는 상하의 서열을 붕시하는 세 가지 가르침입니다.

三纲为“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”、这三个重视编码序列关联的教导。

오륜은 군신유의(朝臣有義), 부자유친(父子有親), 부부유별(夫婦有別), 장유유서(長幼井然有序), 붕우유신(盆友3g网络电话)이라는 대인관계의 융화를 강설한 가르침입니다.

五常为“朝臣有义”、“父子有亲”、“夫妇有别”、“长幼有序”、“盆友3g网络电话”，它是教人和睦解决人际交往的教导。

语汇：

사상：思想

삼강오륜：三纲五常

규범：标准

상하：左右

서열：编码序列，次序

중시：重视

가르침：教导，具体指导

英语的语法：

形容词—아/어/여 오다

表明姿势或是是情况从以往一直持续到现在，而且不断下来，即一个姿势或情况的不断

比如：그는 지금까지 아픔을 잘 견뎌 왔다. 他一直忍痛割爱到现在。