德国成长史之神圣罗马帝国时期（上）

Heiliges R misches Reich (962–1806) (Teil 1)

崇高古罗马帝国阶段(公年962年—公年1806年)(上)

Als historischer Beginn der deutschen staatlichen Tradition wird oft der 2. Februar 962 angesehen, an dem Otto I. in Rom zum r misch-deutschen Kaiser gekr nt wurde. Der Terminus regnum teutonicum ( deutsches Reich“) wurde ab dem 10. Jahrhundert als Bezeichnung für das Ostfrankenreich benutzt. Der Aufbau eines Reichskirchensystems führte zum Konflikt mit dem reformierten Papsttum (Investiturstreit), der ab etwa 1076 einsetzte, und der mit dem Wormser Konkordat 1122 eine Zwischenl sung erfuhr. Als sein H hepunkt gilt der sprichw rtlich gewordene Gang nach Canossa. Einen weiteren H hepunkt erreichte die Auseinandersetzung zwischen Kaiser und Papst unter dem Enkel Friedrich Barbarossas, Friedrich II., bis 1250; zudem scheiterte sein Konzept eines zentral geführten Beamtenstaates an p pstlichem und feudal-regionalistischen Widerst nden. In Form der Territorialstaaten verselbstst ndigten sich zahlreiche Feudalherrschaften zu Lasten der k niglich-kaiserlichen Macht im Interregnum, und sie beendeten auch die Eigenst ndigkeit der meisten St dte und St dtebünde.

一般 ，962年2月2日会被作为法国国家传统式的里程碑式起始点，由于在这一天，奥托一世被登基为神圣罗马皇上。“德意志帝国”一名也因而从10世纪刚开始变成东法兰克帝国的国家名字。但这一王国教會体系也造成了其与改革创新后教皇统治的矛盾，即1076年的叙任权斗争，而这一斗争在1122年由《沃尔姆斯宗教协定》获得了基本的处理。这一系列产品斗争的高峰便是“卡诺萨的羞辱”，这一恶性事件也在今后变成了一个俗语。而该斗争的另一个高峰为腓特烈二世时的君王与修女的争斗，这一争斗一直不断到1250年，在这段时间，腓特烈二世曾明确提出开设一个中央高官以调处教會和封建社会中间的对立面关联，但这一核心理念仍未取得成功推行。在国土国家的规章制度下，很多封建社会政党在位置期(1254 - 1273)时单独并变成皇权执政的压力，另外，这种封建社会政党还告一段落那时候大部分大城市和城市联盟的单独影响力。